大革命时期，奔腾澎湃的革命洪流从广东溯江而上，首先到达梧州，并以梧州为立足点，然后向广西拓展。当时梧州的工运、农运、学运纷纷以崭新的姿态出现，广西从未有过的妇女运动亦冲破数千年旧礼教的束缚而崭露头角，与工、农、学等革命团体团结一致，在中国共产党的领导下，开展了轰轰烈烈的反帝反封建斗争。梧州妇运的兴起与发展，充分体现了“妇女是中共革命的主要力量”。
梧州妇女运动蓬勃发展
在中国梧州地方组织的领导下，梧州妇女运动蓬勃发展。
年五卅惨案和六二三沙基惨案后，梧州妇联发动妇女声援省港大罢工，妇联会务活跃，开展街头演讲、街头演剧、张贴标语、游行示威等活动揭露帝国主义侵略罪行，多次募捐支援省港大罢工。
妇联会员女扮男装上街演出，惟妙惟肖，引得满堂彩，每逢有“妇联演文明戏”的消息，便万人空巷，轰动一时。每次演出发动募捐，群众都慷慨解囊，大力支持。
各县妇女踊跃斗争
苍梧县、岑溪县（今岑溪市）、藤县和蒙山等县的广大妇女，在反帝反封建斗争中也开始走上政治舞台，显示出自己的力量。
苍梧县于年1月设立由国民党右派和地方实力派控制的国民党苍梧县党部，当时处在第一次国共合作的形势下，该党部有2名共产党员执行委员，其中女共产党员冯秀娥兼任妇女部部长。冯秀娥代表苍梧县各界妇女与梧州的妇女界领袖一起组建广西妇女联合会，发动苍梧县劳动妇女入会，参加梧州举办的各项活动。苍梧县立女子师范学校（女中）的师生和妇联会会员为妇女解放运动冲锋陷阵，李素秋、陈丽卿等为革命献出了年轻的生命。
年春，农运特派员李植华在岑溪县组织妇女开展“砸兴贤春祭”，办女子学校的斗争。3月4日（农历正月廿日），在兴贤馆举行春祭，值理梁瑞阶举办酒席，县知事黄庆翰参加春祭。县内进步人士叶怀清组织附城妇女50多人，由杨雪英带领冲入兴贤馆向县知事请愿请求拨款兴办岑溪女子学校。做响应的有附近的农民和岑溪中学的师生。他们见已设的酒席便坐，甚至连神台的猪首、鸡、鸭等祭品都拿来吃掉。一班豪绅惊恐万状，最后被迫同意拨款举办岑溪女子学校，斗争取得胜利。
蒙山县，黄成业在开展反帝反封建的斗争中，把宣传解放妇女，实行男女平等作为主要口号，促使不少妇女敢于与封建习惯势力作斗争。
来源/梧州妇联