传统节日春节过后，在广西岑溪市还有一个日叫“上灯节”，这是岑溪特有的传统节日，这个节日比元宵节还要隆重，一到节日几乎家家户户都有酒喝！凡是岑溪人家去年添男丁的家庭，都会在春节后的年初十在自己家中和祠堂、社庙挂上灯笼，并请亲朋好友一起喝洒庆祝!
上灯---其实这灯又叫状元灯，这并不是岑溪人重男轻女，据记载而是中国在清朝以前，只有男儿才可以考科举取功名、中状元，女孩只能待在深闺中.
所以这千百年以来，岑溪人的谁人家中生了小男孩儿，都会集中在来年的正月初十这天上灯，“上”是“挂起”之意，“灯”通“丁”，为延续香火之意。故生男孩亦称为添丁，谐音“添灯”，俗谓“上灯”。“上灯”相当于告知他人或祖宗自家已添男丁，延续香火，添丁发财。上灯节时亲朋戚友都齐来庆祝，祝贺这小男孩儿聪明伶利、健康快乐的长大，考个功名回来光宗耀祖。因此这个习俗一直流传至今.
上灯的人家要买3盏灯，在初十日零时，将五彩纸扎的花灯一盏点在社主公处,一盏点在祠堂里，一盏点在家里的正屋厅堂。时下点在正屋厅堂的花灯都是可以通电的，插上电源一直到十六这天才拔下电源，所以十六这天叫落灯.
在物质贫乏的六七十年代，正屋厅堂、社主公和祠堂里的灯都是用煤油灯的多，每天早晚要虔诚的添加煤油。保持油灯长明不息保持油灯长明不息到十六这天。保持油灯在这六天里长明不息是很重要的，假如在这六天里有一盏油灯息灭了，就表示这个小孩在成长的过程中会身体健康的灾难，不能健康快乐的成长。所以啊，家长会在这六天里就会早晚虔诚的添加煤油保持油灯长明不息，虔求神灵、社主公和祖宗的保佑，保佑这小男孩儿聪明伶利、健康快乐的成长。
在一年当中，总有亲朋戚友家有男孩出生的,正月初十就变成了岑溪全民的饮酒日。在这喜庆的日子，就算家中很贫穷的人家也会向亲朋戚友借来钱物摆上二三桌。有钱人家就是几十上百桌。亲戚朋友都带礼物来道贺，主家设宴招待，是谓请灯酒。灯酒是众人酒，家家户户有男孩的都同时摆酒。城里人到各家饭店赴宴开饮，农村人走村串户饮酒。全家人出去饮酒都应付不过来，匆匆“赶场”一人日饮几家人的灯酒！
也有在正月十二和十六去饮的，十二这天又叫贺灯，十六叫落灯，这二天主家也是要杀鸡俸神的。现在的县城市区里的人都多是老家在乡村的，如果有孩子上灯，就让父母在家设宴宴请老家的亲戚朋友们，自己在城里的酒家饭店宴请离城里近的亲戚朋友同学。到了十六这天早上俸过神，把初十在社主公上的灯奉回家来，这个上灯节才算完满结束。
在广西岑溪市，“上灯”发展到今天，已经是个很盛大的传统节日,据说虽在藤县、容县、富川、桂平等桂东地区及广东省部分地区也延续了这种风俗，但是在广西岑溪市举办的“上灯节”最为隆重、气氛最浓。这种在“上灯”的亲戚朋友家里喝喜酒的风俗在全国绝无仅有。每当正月初十上灯节来临，岑溪市会出现三大奇观。第一奇观是街上挂满花灯，任人采购。
一般上灯人家要买回两到三盏灯，一盏挂在厅堂，一盏挂在家乡村里所属的寺庙。每盏灯里要包两颗卵石，表示后继有人，可以传宗接代。
第二个奇观就是全市的大小饭店全部爆满，有的在一个月之前就定了，酒席，至少有十几桌，多的上百桌，从上午9点开桌，12点一轮，3点又开桌，6点又一轮。
第三奇观是，基本上市民都有喜酒喝，这一天是开怀畅饮的日子！有上灯就要落灯，正月十六为落灯日，正月初十没有能赶得上喝酒的亲戚朋友到正月十六这天可以补饮！
据书上记载说上灯节在岑溪有云遮中秋月，雨洒状元灯一说，这句话语很灵验的。就是说在中秋节这天，如果是阴雨天的话，来年的正月初十这天一定也是个阴雨天。就象08年的中秋节是个阴天偶下了小雨，到了09年的正月初九这天还是艳阳高照，但到了初十这天早上起床看到的就是满地湿渌渌的阴天了。哈哈!当然这只是上记载的一个传说,没有考证过.....
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